Итак, не извенителен ты, всякий человек,
Судящий другого. Будешь и ты осуждён.
Что брату вменяещь – и ты в том обвинён.
Бог так не поступает, а правда Его вовек.
Не пренебрегай богатством Божьей Благости,
Святой милостью Его, долготерпением.
Покайся и избавься от греховной пакости.
Ты себе упорством собираешь осуждение..
Бог любит в людях постоянство в добре,
Жажду славы, чести и бессмертия в Раю.
Тем же, кто упорствовать будет и впредь,
Вызывают ярость Божью в вечность свою.
Скорбь и теснота душе делающей злое,
Во-первых Иудею и Еллину тоже. Славы
Чести и Мира добротой своей достоин
Жаждущий награды в Небесной Державе.
Ибо справедлив наш Бог и нелицеприятен.
Под законом согрешили – им же осудятся.
Исполнители закона лишены проклятия.
Кто закона не имея в праведности трудится,
то тогда законы эти вписаны в сердцах.
Мысли же и совесть во грехах их обличают,
Потому что управляет ими Божий страх.
А Иудеи под законом этот страх не знают.
Ты называешь себя Иудеем, знаешь Закон,
Хвалищся Богом, знаешь что желает Он.
Веришь, что ведёшь дорогой Божьей слепых,
Думаешь они младенцы – ты наставник их.
ПОСЛАНИЕ К РИМЛЯНАМ
Гл. 2. стихи 21-29.
Как же ты, уча другого, сам себя не учишь?
Отрекаешься устами и прелюбодействуешь.
Говоришь «не кради» - и крадёшь при случае.
И гнушаясь идолами сам ты святотатствуешь.
Хвалишься Законом, сам закон преступаешь.
Вы язычникам даёте повод Иудеев осуждать.
Обрезание полезно, коль закон не нарушаешь,
А преступникам Закона пользы в том не ждать.
Если не обрезанный чтит заповеди Божьи –
В обрезание вменяется безгрешный его путь.
Беззаконных Иудеев обвинять он может,
А греховным Иудеям своей чести не вернуть.
Иудей не тот, кто по наружности похожий.
Обрезание не то, что есть снаружи, на плоти.
Обрезание у того, кто Бога слышать может
И стремится одобрение у Господа найти.
Шмуль Изя,
США, Шт. Нью Йорк, г. Колони
Евангельский христианин. Хочу угождать Богу.
Прочитано 3524 раза. Голосов 2. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
где то в вашем букваре написано
"в многословии не согрешай".
вы из еврея превращаетесь в чукчу(все нации люблю!).
в смысле что уже продолжительное время что видите о том и поёте.
Верующий
2010-07-14 17:38:54
Михаил или кто ты там, да благословит тебя Господь, да разорвет Он узы твои!
Михаил
2010-07-17 12:37:58
Верующему
Когда то я учил единоборствам учеников.
Им главное внушить что с тремя приёмами, которые они знают, они могут победить любого.
И так пока они не нарвутся на амбала.
Вы мне напоминаете своими заклинаньями того, кто выучил три приёма. И которому внушили непобедимость.
А Вы, верующий, хотя бы обратите внимание за сколько телохранителей прячутся те ваши, кто владеют шестью приёмами.
Не знаю, как там с узами, а глаза ваши когда научаться видеть не то, что вам внушили?
Поэзия : Гимн России, старый проект на конкурс - Андрей Рюрик *Когда речь идет о таком жанре как "гимн", то соответствующий текст должен отвечать пониманию различных категорий населения, обозначая то общее, что может их объединять. Для читателей этого сайта такое понятие - Бог. Для многих других категорий граждан объединяющим началом могут представляться различние иные ценности, включая так называемые "общечеловеческие ценности". При этом, обычно забывается, что все эти ценности возникли в древние времена на чисто религиозном мировоззрении. "Человеческие ценности без Бога" - очень недавнее "изобретение", которое, однако, всегда с неизбежностью приводило к катастрофическим результатам. (Начиная от французской революции 18 века и кончая коммунистической и фашистской катастрофами 20 века). Разумеется, понятие веры в Бога подразумевает полную свободу выбора того или иного мировоззрения, включая атеистическое. Без такой полной личной свободы выбора невозможно создать благополучное общество. Поэтому вера в Высший Абсолют - гораздо более демократична, чем, например большевизм или фашизм. Эта вера (а не отдельно взятые конфессии) никому ничего не запрещает. Она дает человечеству большую свободу, чем любая политическая доктрина, партия или даже "самая правильная конфессия". И пусть попробует кто-либо против этого возразить или оспорить это.
(Я, конечно, понимаю, что без объединения в "конфессии" отдельным людям очень трудно было бы ощущать Бога, поэтому не следует меня воспринимать как "врага всяческих конфессий". Это был бы полный абсурд).
